Aurangabad, el único distrito turístico de la India que tiene dos monumentos que hacen parte del Patrimonio Mundial. Por otro lado, es de esperar que haya una buena adición de dos más en un futuro próximo. Salvo estos monumentos patrimonio de Ajanta, Ellora, Daulatabad y Bibi-Ka-Maqbara, el distrito es rico en monumentos históricos y religiosos de gran importancia nacional.
Por lo tanto, merece el epíteto como distrito turístico de la India. Al darse cuenta de su estatus internacional, el antiguo Ministro Central de Turismo y Cultura, elogió el enorme potencial turístico de este lugar en uno de los Internacionales Press-Met. (Miami U.S.A. Press Meet.).
En general, los turistas extranjeros que visitan la India para apreciar la belleza del "Taj" el sueño de mármol, para experimentar el mundo del Señor-Budha y hablar con las esculturas de colores de Ellora y Ajanta, que son las creaciones de los dedicados artistas de esos días de esta región.
Además de los grupos de las cuevas del patrimonio, hay una gran cantidad de cuevas de exquisita belleza en Pitalkhora, los primeros templos de la India occidental excavados en roca, en Ghototkacha en el gourge panorámico de las colinas Jajla y en Aurangabad, poseen una belleza escultural que no tiene igual, en la periferia de la misma ciudad.
Además de estos templos, la cueva del distrito está bellamente adornada por otros lugares patrimoniales, tales como, la antigua ciudad de Pratisthan (Paithan), famosa por sus exuberantes saris Paithani, morada del santo y Eknath y también es conocida por el trabajo en madera de la época Peshwa, Elopur la casa Ghrushneswara de uno de los doce Jyotirlingas de la India y también el "Gadhi" de los Bhosales, los antepasados de Chhatrapati, el arquitecto de Hindavi Rajya, la fortaleza inexpugnable de Devgiri-Daulatabad, Khultabad la sede de los sufíes y la Roza de Aurangzeb en el medio de sus parientes cercanos y preceptor.
Además de éstos, hay gran número de Manora históricos y mansiones, tumbas y maqbaras, Hammamas y jardines, templos y monasterios.
Entre ellas se destacan Bibi-ka-Maqbara, la tumba de Rabia-ud alias Baurchi Dilres-Banu-Begam la esposa de Aurangzeb también conocido como Mini Taj-Mahal Soneri, el Haveli construido por un noble Pahadsing de Orchha, el palacio Navkhanda, hecho por Malik Ambar, el primer ministro de Nizamshahi de Ahmednagar, que mejoró la situación de la ciudad de Khadki, una pequeña aldea en Fateh-Nagar la entonces capital de Nizamshahi Unido, Kile Arq. el palacio de Aurangzeb, las 52 imponentes puertas intercaladas en el fuerte muro de la ciudad, principalmente construida por Aurangzeb durante su exceso al permanecer en el Deccan, Pan-Chakki, el molino de agua construido por un sufi-santo Pies, un prodigio en hidrología.
El distrito de Aurangabad, a lo largo de los siglos, ha pasado a ser un lugar de encuentro de diferentes estilos de vida gracias a su ubicación céntrica en el mapa de la India. Ha sido también, testigo del auge y caída de muchas de las dinastías, como los Setavachanas, los Vaustokas, el Chalukyas, los Rastrakutas, los Yadavs que abarcaron quince siglos hasta la llegada de la dominación musulmana al final del siglo XIII.
El distrito tiene una historia larga y sin inmutarse desde el período Jatava hasta la actualidad. Durante una temprana fase de la época antigua, este fue regido por el número de tribus. Estas unidades tribales se unieron durante la prolongada dominación del Satevahana o Shalivahana (230 a.c. a 230 d.c.). La sobria historia de esta región comienza con "Satavahanas". Su gobierno fue testigo de la era de paz y prosperidad, y por lo tanto el distrito de Aurangabad, en torno a Pratishthan la capital de los Satvahanas durante varios siglos, se convirtió en el centro neurálgico de las actividades socioculturales del Deccan. Los Satvahanas dieron incentivo para el comercio y los mercados monopolizados Greeco-romanos como bienes textiles refiriéndose a Paithani, los saris de seda de alta categoría. Además del comercio textil, establecieron la hegemonía en el comercio de especias 'curirs'-marfil, etc.
De los cuales se devengan las enormes ganancias que se evidencian a través de los restos materiales dispersos por toda la India occidental como Maharashtra, ya que eran los señores del territorio entre Narmada hasta Cavery.
En los años que transcurrieron, la región comenzó a florecer ya que estaba situada en las rutas earvan, introducidas por los Satvahanas largo-regreso. La capital de Prastishan fue vinculada a las rutas mencionadas, junto con los puertos, por un lado y las Tierras – emporeas como Sarsvati, Patliputra, Avanti, Takshashila, etc. Por el otro. Durante los primeros siglos de la era cristiana las regiones comerciales estuvieron en manos de la comunidad budista, por lo tanto, gran número de cuevas budistas fueron excavados a lo largo de estas rutas, es decir, la antigua "Sarthavaha" Path, más tarde las cuevas de Jain y brahmánicas fueron excavadas también a la par con las cuevas budistas. Ellora es el mejor ejemplo de las cuevas de todas las religiones mencionadas.
